Тайные расчёты Ньютона: почему он предсказал конец света в 2060 году

Исаак Ньютон, известный своими фундаментальными открытиями в области физики и математики, уделял значительное внимание не только научным исследованиям, но и вопросам религии. Как сообщает "АиФ" со ссылкой на британское издание Daily Mail, недавно были обнаружены его рукописные заметки, датируемые 1704 годом, в которых он пытался предсказать возможный конец света. Согласно этим записям, он считал, что апокалипсис может наступить в 2060 году.

Исследователи отмечают, что Ньютон, будучи глубоко верующим человеком, проявлял особый интерес к библейским текстам. Он уделял внимание «Откровению Иоанна Богослова», в котором содержится описание грядущего Армагеддона — масштабной битвы между силами добра и зла. В Библии не указан точный год наступления конца света, но Ньютон попытался вычислить его, основываясь на датах и числах, встречающихся в религиозных текстах.

Как утверждает Daily Mail, его расчёты были довольно простыми: он сложил два числа — 800 и 1260. Первое число связано с основанием Священной Римской империи, второе же, по его мнению, обозначает период папского господства в Европе. Подобное сложение привело его к дате 2060 года, которую он указал в своих заметках как возможный год конца нынешней эпохи человечества.

Профессор Стивен Снобелен из Королевского университета в Галифаксе поясняет, что метод Ньютона не включал сложных математических вычислений, а представлял собой скорее элементарную арифметику. Учёный внимательно изучал числа, встречающиеся в библейских текстах, такие как 1260, 1290, 1335 и 2300, беря их из «Книги пророка Даниила» и «Откровения Иоанна Богослова». Хотя в самих текстах они обозначали дни, Ньютон интерпретировал их как годы.

Несмотря на свои расчёты, великий физик не утверждал, что его прогноз является окончательным и неоспоримым. Он указывал, что событие может произойти и позже, но не раньше. Более того, он подчеркивал, что его целью было не создание точного пророчества, а борьба со ложными предсказаниями, которые могли подорвать доверие к Священному Писанию.

Интерес Ньютона к вопросам религии может показаться необычным для учёного, но, по мнению Снобелена, он не видел противоречия между наукой и верой. В его время границы между естественной философией и теологией были размыты, и он стремился познать истину как в законах природы, так и в библейских текстах. Для Ньютона наука была способом понять замысел Бога, а его труды охватывали не только физику, но и богословие.